តើរបងអ្វីរឹងមាំនិងមានសុវត្ថិភាពបំផុតសម្រាប់យើង?

How strong fence and the safest for us?


In our world, no matter how big or small you always seek refuge secure comfortable fit for your money, power always tries to do gang prevention and other coils lest thieves


Looting property theft attempt and can reach deadly living life member killed. And yet out of fear, distrust hedge afraid they break break insomnia wind refreshing to spend money to find a volunteer guard day and night, make sure that their only solace. Do, however, still can not satisfy the lusts and fears for their two elder iron gate bodyguards protected left and right, from 10 to 100 until the full tower over all the chambers plays move them hearse gun small artillery car costing defend themselves because of distrust of both the bodyguard said. Those options, only to rely He magician interview spells outskirts of continued chanting khnaytan chekach further see if it was armor ammunition charming outstanding individuals wicked catch're mobilized Matt and boasts oppress citizens gentle filtered as it had prevented the defense thought no one could persecute I grease has no selfish grease want to do whatever heart I grease you must follow without conditions dreams.


Since the authority, and a lot come and do things regardless of the risks and sorrow and the tears of the poor waterborne fans cakes regardless wife and children, their wealth them abundantly committed brutalities heinous killings cutting catch the bride, and efforts to pervert the interpolation history itself, with the factions more help boast phenomenon abused.


Buddha of our Trust expressed that 'Person peal whenever the sins yet to fruition note that sin that tastes sweet' course everyone, especially the wicked does not understand suffering difficulties of persons other always violates the rights and freedoms of persons with weak until the party groups, its how he himself happily to sleep easier.


When individuals are thus destroying its fence defender dismantle its sturdy walls of London, London to extinction and absent. War in the commercial business trading business what they fear most is this fence resource called as an ancient Khmer proverb that says, you have to keep Marxist skirt steaks wise men to keep fools like ships in the ropes


Poor, a fence or a family's most important and lethal force, especially in the protection cover up all night, all day, every day. Conversely, if you are wise and scholars impregnates renowned mighty neighbor destroying abuse ride another little less fortunate than you difficult tears streaming almost became blood.


That person known only sin shit acts quoted refer came out wicked heart mind, for only chhmohkrawhaw said Dr. not only the mind, heart back ancients called chheamokhmaw Buddha of us support the calling of performance in Thambothkatha 1 that 'Mono advances draft Agangamasor yes Sa Power on Tunisia Mailing discussion of memory, it is a buzzer It lion cake mourning mm nve national Lavachakkaraj research website lion tracks moderate' are so that work things Valiant to the last individual, however, saying the tribunal made the tribunal committed shareholder test trial, suffering, sin and bad such as the wheels of carts that follow footprints of the bull which leads to the cart. Which makes them distress and bear it alone, it did not lose goest, it detdan heart Heart individual wicked doers, and not lose, not just individual Peal unconsciously thought himself still outstanding and they fear make him distress unstoppable unless poor, sesame oil killed and scared dare not near to flee or poor, small sesame oil fools solidarity as a force in one strong side was evil ride as the lesser, shall be ruined tragic though seek refuge in the soil, fertilizer cave into the sea also not avoidable.


During World War 2 big money modern Russian pressure lordship Kyrgyz small percentage draw people from other countries to serve their own ambitions. Specifically, he recognized but bloody war heavens that once looked bright freshness is to be enjoy the turned black blackness. Globe shaking hands as factions to manage small and weak, respectively magician Hitler Russell as the leader of a mighty warlike power intelligent shot, since France, Russia, controlling Italy without rest eventually weak weak khsa to invest in Japan ally losing to the US because of the press united the country's large and small addition, some countries weary logging poured war fire devil, Abbot to reverse family also submit to unite countries, gay rights, freedom and values ​​on people turning to anti-mob makes magician Hitler Russell died like animals.

Another Gadhafi has always railed its citizens as rats, cockroaches simultaneous firing kicked intolerance eventually died in sewage by civic solidarity strike Alas.

Buddha He called his performance in Keatha 5 pages 63 to filter acid useful objects that «the International athletes kkhe the marine claim chchhe of bapvotea cake evolves reminder crisis bishop of positive no lock Jagati regulations not lock 'Ammiel means that whenever the sinner to fruition, and despite efforts flights escape to the various islands, ocean tribunal Valley interval of Mount tribunal can not free of the death and sin shit its payout yet. In poutthokeal king such as that Buddha's father was a Buddhist meditation king always mocked even saw Buddha also called geological monarchy will be absorbed in the 7th. As king regulatory Buddhists do not believe it and trying to put reacheameat protection and ladder, and up to the castle 7th floor and reminds that if we came down we do not see our earth absorbs important King.


7th sin brings it down to earth until herald it as a hedge anywhere that did not pull away, they push king arrives preahthornei_sraub away. No selfishness, the son of the king also preahthornei_sraub same evidence everywhere until today.


So defenseless nothing but depend for their no fences something solid over the fence citizens, yet whenever the country, a society and a family, a big country often people lack the solidarity unite fragmented contend cutting depending on the strength of his own, not help take the message to each attempt, but wanted path together ultimately all mad because cutting one another enemies do not have to type any god meditation Buddha's enlightenment that 'solidarity Sama seed cake clean carbon Fri County priests bishops' efforts samokkisaeamokkea, and a fence robust not have enemies contempt and may persecute, however, in the time that its sleeping guide sleep health. We can not go to other neighbors, our relatives, we have no magic bullet weapons to protect us, but they were afraid of us did not sleep, but if they did not fear death or sleeping and material Magic also sleeping dead.



Preahsampout enlightenment that 'Profile Hom Website pillars of Hinnom by bit bapvotea Nixon rumors Forestry Trends men raped by lucrative Ta' men, those last nervous all stressed and often runs defenseless other mountainous monastery big trees Cheng National Souvenir refuge Trust them not to improve any position and does not help us out of suffering scares them. Trust London riches, only the Buddha Dhamma monks, namely the conduct of good follow uncle Hezekiah's justice, he had compassion, goodwill and equanimity, so that people know how to respect and love each other with compassion, each helping ultimately people defenseless people do not have the defense verea together unite become fence strongest unbreakable.

តើរបងអ្វីរឹងមាំនិងមានសុវត្ថិភាពបំផុតសម្រាប់យើង?


នៅក្នុងពិភពលោកយើងនេះមិនថាតែអ្នកធំឬអ្នកតូចទេ​ តែងតែខំស្វះស្វែងរកទីពឹងទីសុវត្ថិភាព​ សុខស្រួលរឹងមាំ ចំពោះអ្នក មានលុយមានអំណាចវិញ តែងតែខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើរបងធំខ្ពស់ៗ ហើយដាក់បង្ការដោយលួសបន្លាផ្សេងៗ ក្រែងចោរ


ឆក់ប្លន់លបលួចឡើងប៉ងទ្រព្យរបស់ និងអាចឈានដល់ផ្តាច់ផ្តិលអាយុជីវិតជិពជន្មក្ស័យសង្ខារ។ ប៉ុណ្ណឹងហើយនៅ មិនទាន់ បាត់ភ័យខ្លាចនៅឡើយ មិនទុកចិត្តរបងការពារ ខ្លាចគេទំលុះទំលាយបាន នៅមិនសុខ ដេកមិនលក់បក់មិនល្ហើយ ចំណាយលុយ កាក់រកអ្នកស្ម័គ្រចិត្តការពារទាំងយប់ថ្ងៃ ធ្វើយ៉ាងណាអោយតែខ្លួនបានស្ងប់ចិត្ត។ ធ្វើយ៉ាងណាក៏ នៅតែមិនអាច បំពេញចំណង់តណ្ហានិងសេចក្តីភ័យខ្លាចរបស់ខ្លួនឡើយ អស់ពីរបងទ្វារដែក អង្គរក្សការពារឆ្វេងស្តាំ ចាប់ពី១០ឡើងដល់១០០រហូតពេញបន្ទាយ ពេញទាំងក្រឡាបន្ទំដើរទៅណាមកណាគេហែរហម កាំភ្លើងតូចកាំភ្លើងធំ ទិញឡានអស់ថ្លៃការពារខ្លួន​ព្រោះមិនទុកចិត្តទាំងអង្គរក្សខ្លួន ។ អស់ជំរើសមានតែទៅពឹងលោកគ្រូមន្តអាគមន៍គាថាយន្ តបាលីខ្នាយតាន់ចែកាច់បន្ថែមទៀត​​ កាលបើបានគ្រឿងសាស្ត្រាវុធយុទ្ធភ័ណ្ឌមន្តពូកែបុគ្គលពាលចាប់មានសេចក្តីប្រាមាថ និងអួតអាងជិះជាន់លើពលរដ្ឋស្លូតត្រងព្រោះខ្លួនមានគ្រឿងរារាំងការពារ គិតថាគ្មាននរណាមួយអាចបៀតបៀន អាត្មាអញ់ បានឡើយ អាត្មាអញ់ចង់ធ្វើអ្វីក៍បានតាមតែចិត្តរបស់អាត្មាអញ់ អ្នកទាំងអស់ត្រូវតែធ្វើតាមដោយគ្មានល័ក្ខន្ត ។


ចាប់តាំងពីមានអំណាច មានពលច្រើនមកធ្វើអ្វីៗមិនគិតពីភ័យ និងសេចក្តីទុក្ខព្រួយទឹកភ្នែករបស់អ្នកក្រហូរចាក់ទ្រនុំ មិនគិត ប្រពន្ធកូនគេ ទ្រព្យគេឡើយ រឹតតែប្រព្រឹត្តអំពើព្រៃផ្សៃសាហាវយង់ឃ្នង សម្លាប់កាប់ចាក់ ចាប់កូនក្រមុំគេ ហើយ ខិតខំបំភ្លៃកែខៃប្រវត្តិខ្លួនដោយមានក្រុមបក្សខ្លួនច្រើនជួយអួតភូតទាំងបំពាន។


ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធនៃយើងត្រាសសម្តែងថា«បុគ្គលពាលកាលបើបាបមិនទាន់អោយផល សំគាល់ថាបាបនោះមានរស់ផ្អែម» ពិតណាស់បុគ្គលគ្រប់រូបជាពិសេសជនពាល មិនយល់សេចក្តីទុក្ខលំបាក់របស់ជនដ៍ទៃ តែងតែ បំពានសិទ្ធិសេរីភាពរបស់ ជនទន់ខ្សោយ រហូតដល់ក្រុមបក្សក្រុមខ្លួនទៀត ធ្វើយ៉ាងណាអោយខ្លួនសប្បាយរីករាយដេកស្រួល ។


កាលបើបុគ្គលធ្វើយ៉ាងនេះកំពុងតែបំផ្លាញនូវរបងខ្សែការពារខ្លួន កំពុងតែរុះរើជញ្ជាំងដ៍ដ៍រឹងមាំរបស់ខ្លួនអោយវិនាសហិនហោចនិងឃ្លាតឆ្ងាយ ។ នៅក្នុងសង្គ្រាមពាណិជ្ជកម្ម អ្នកជំនូញជូញដូរធុរកិច្ច អ្វីដែលគេខ្លាចបំផុតនោះគឺរបងមនុស្សនេះឯង គេហៅធនធានមនុស្ស សំដូចសុភាសិតខ្មែរបុរាណពោលថា«អ្នកមានរក្សាក្សត់ដូចសំពត់ពីក្រៅ អ្នកប្រាជ្ញរក្សាខ្លៅ ដូចសំពៅនៅសំប៉ាន»


អ្នកក្រជារបងឬជាញាតិដ៍សំខាន់បំផុតរបស់អ្នកមាន និងជាកម្លាំងដ៍សេសក្នុងការការពារបិទបាំងគ្រប់សត្រូវទាំងយប់ថ្ងៃគ្រប់គ្រាទាំងអស់។ ផ្ទុយទៅវិញកាលបើអ្នកមាន និងអ្នកប្រាជ្ញបណ្ឌិតអាងតែខ្លួនមានប្រាជ្ញាល្បីរន្ទឺ​ខ្លាំងពូកែ ខិតខំតែបំផ្លាញអ្នកជិតខាង បំពានជិះគ្នាឯង មិនអោយតម្លៃអ្នកតូច ធ្វើអោយអ្នកក្រក្សត់ទុក្ខលំបាក់ទឹកភ្នែកហូរស្រកស្ទើរក្លាយជាឈាមនោះ ។


បុគ្គលនោះស្គាល់តែបាបលាមក អំពើសម្តីសំដៅចេញមកពាលទាំងបេះដូងចិត្ត ត្បិតតែឈ្មោះក្រៅហៅថាបណ្ឌិតមែន តែចិត្តបេះដូងវិញចាស់បុរាណហៅឈាមខ្មៅ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធនៃយើងទ្រងត្រាស់សម្តែងនៅក្នុងធម្មបទដ្ឋកថាភាគ១ថា«មនោ បុព្ងង្គមា មនសា ចេ បទុដ្ឋេន​ ភាសតិ វា ករោតិ វា តតោ នំ ទុក្ខមន្វេតិ ចក្កវ វហតោ បទន្តិ»មានសេចក្តីថា ការងារអ្វីៗមានចិត្តដល់មុន កាលបុគ្គលទោះពោល​ក្តី ធ្វើក្តី ប្រទុស្តក្តី សេចក្តីទុក្ខអំពើបាបនិងអំពើអាក្រកទាំងនោះដូចជាកង់នៃរទះដែលជាប់តាមស្នាមជើងនៃគោដែលនាំទៅនូវរទេះ។ ការដែលធ្វើអោយគេមានទុក្ខនិងសេចក្តីលំបាកនោះឯង វាមិនបានបាត់បង់ទៅណាឡើង វាដិតដានក្នុងចិត្តបេះដូងបុគ្គលពាលអ្នកប្រព្រឹត្តជានិងមិនបាត់បង់ឡើយ គ្រាន់តែបុគ្គលពាលមិនដឹងខ្លួនស្មានតែខ្លួននៅតែពូកែខ្លាំង គេខ្លាចនៅធ្វើអោយគេមានទុក្ខមិនឈប់ឈរ លុះអ្នកក្រ អ្នកល្ងងស្លាប់និងខ្លាចរអារមិនហ៊ាននៅជិត រត់ចេញឆ្ងាយអស់ ឬអ្នកក្រអ្នកតូចតាល្ងងខ្លៅរួមសាមគ្គីជាកម្លាំងតែមួយ​នោះ អ្នកខ្លាំងពូកែខាងប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ជិះជានអ្នកតូចនោះនឹងត្រូវហិនហោចខ្លោចផ្សារទោះបីខិតខំស្វែងរកទីជ្រកក្នុងដីជីរូងភ្នំ ចូលសមុទ្រក៍មិនជៀសផុតបាន៕


ក្នុងសម័យសង្គ្រាមលោកលើកទី២ ប្រទេសធំ មានលុយ សម្ពារុធទំនើបតែងតែជិះជាន់ប្រទេសតូចៗ​ គៀរគរអូសទាញពលរដ្ឋពីប្រទេសផ្សេងៗដើម្បីបម្រើមហិច្ឆតារបស់ខ្លួន​។ ពិលោកស្គាល់តែសង្គ្រាមបង្ហូរឈាម ផ្ទៃមេឃដែលធ្លាប់តែមើលទៅភ្លឺថ្លាស្រស់ស្រាយគួរជាទីគយគន់ ប្រែជាខ្មៅងងឹតសូន្យសុង ។​ ពិភពលោកចាប់ដៃគ្នាជាក្រុមបក្សពួកដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រទេសតូចៗនិងទន់ខ្សោយរៀងៗខ្លួន ហីត្លែរ័ជាមេដឹកនាំខ្លាំងពូកែ ល្មោភអំណាចវៃបាញ់ចាប់តាំងបារាំងរុស្សី គ្រប់គ្រង់អ៊ីតាលីគ្មានសល់ ទីបំផុតទន់ដៃខ្សោយខ្ស័យទុន ជប៉ុនសម្ព័ន្ធមិត្តចាញ់អាមេរិក​ ដោយសារតែសេចក្តីសាមគ្គីរបស់ប្រទេសតូចធំលើសពីនេះប្រទេសខ្លះនឿយណាយនឹងការកាប់ចាក់បង្ហូរសង្គ្រាម ភ្លើងបីសាចដុតរោលអោយនិរាសគ្រូសារ ក៍ចុះចូលរួបរួមនឹងប្រទេសស្រលាញ់សិទ្ធិសេរីភាព និងអោយតម្លៃលើមនុស្ស បែរទៅប្រឆាំងជនឃោរឃៅធ្វើអោយហីត្លែរ័ស្លាប់ដូចជាសត្វ។


មួយទៀតហ្គាដាហ្វីតែងតែប្រមាថមើលងាយពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនដូចកណ្តុរកន្លាត បាញ់ប្រដេញទាត់ធាក់គ្មានត្រាប្រណីទីបំផុតស្លាប់ក្នុងលូដោយស្នាដៃពលរដ្ឋរួមសាមគ្គីវាយសម្លាប់យ៉ាងអនិច្ចា​។


ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់សម្តែងក្នុងធម្មបទភាគ៥ ទំព័រ៦៣ ត្រងតយោជនវត្ថុថា«ន អន្តលិក្ខេ ន​​ សមុទមជ្ឈេ ន​ បព្វតានំ វិវរំ វិបស្ស ន វិជ្ជតេ សោ ជគតិប្បទេសោ »មាលន័យថា កាលបើបាបអោយផលហើយទោះបីជា ខិតខំហោះហើរគេចទៅកាន់ទីផ្សេងៗ មានកោះក្តី មហាសមុទ្រក្តី ជ្រលងចន្លោះនៃភ្នំក្តីក៍មិនអាចរួចផុតអំពីសេចក្តីស្លាប់និងអំពើបាបលាមករបស់ខ្លួនដែលបានសងឡើយ ។ ក្នុងសម័យពុទ្ធកាលមានព្រះរាជាមួយព្រះអង្គនាមថាសុប្បពុទ្ធត្រូវជាបិតារបស់ព្រះសម្មាពុទ្ធ ព្រះរាជាអង្គនេះតែងតែប្រមាថមើលងាយសូម្បីព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធៗ ឃើញដូច្នោះក៍ត្រាស់ថា រាជាអង្គនេះនឹងត្រូវធរណីស្រូបក្នុងថ្ងៃទី៧ជាប្រាកដ ។ ព្រះរាជានាមសុប្បពុទ្ធមិនជឿឡើយ ហើយខិតខំដាក់រាជាមាត្យការពារកន្លែងព្រមទាំងកាំជណ្តើរផងហើយឡើងទៅប្រាសាទជាន់ទី៧ និងផ្តាំថាកាលបើយើងចុះមកឯងត្រូវចាប់យើងទៅលើវិញកុំខាន់ ចាំមើលធរណីស្រូបយើងម្តេចបាន ។


ក្នុងថ្ងៃទី៧ចិត្តបាបនាំអោយខ្លួនចុះមកផែនដីទាល់តែបាន អាមាត្យដែលខ្លួនដាក់ជារបងការពារគ្រប់កន្លែងនោះមិនបានចាប់ទាញទៅវិញទេ ពួកគេរុញព្រះរាជាអង្គនោះមកដល់ដីព្រះធរណីស្រូបបាត់ទៅ។ ទេវទត្ថដែលជាកូនរបស់ព្រះរាជាអង្គនេះក៍ត្រូវព្រះធរណីស្រូបដូចគ្នាហើយភស្តុតាងទីកន្លែងនោះមានរហូតសព្វថ្ងៃ។


ដូច្នេះគ្មានទីពឹងអ្វីក្រៅពីពឹងរបស់ខ្លួនឡើយ គ្មានរបងអ្វីរឹងជាងរបងពលរដ្ឋឡើយ កាលបើប្រទេសមួយ សង្គមមួយនិងគ្រួសារមួយធំតែប្រទេស ច្រើនតែមនុស្ស តែខ្វះការសាមគ្គី រួបរួមគ្នា បែកបាក់ឈ្លោះកាប់ចាក់គ្នា ពឹងលើកម្លាំងរៀងៗខ្លួន មិនជួយយក អាសារគ្នា ប៉ុនបង់តែចង់អាឃាតគ្នាទីបំផុតស្លាប់ទាំងអស់គ្នាមិនខាន ដោយសារតែកាប់ចាក់គ្នាឯង សត្រូវមិនចាប់បាច់វាយឡើយ ព្រះសម្មាពុទ្ធត្រាស់ថា«សាមគ្គី សាមគ្គានំ តបោ សុខោ សង្ឃស្ស» ការប្រឹងប្រែងសាមគ្គីសាមគ្គានេះហើយជារបងដ៍រឹងមាំ មិនមានសត្រូវមើលងាយ និងអាចបៀតបៀនបានទោះក្នុងវេលាដែលខ្លួនដេកលក់ក៍ដេកជាសុខ។ យើងមិនអាចទៅរកទីអ្វីក្រៅមនុស្សជិតខាងយើង ញាតបងប្អូនយើងបានទេ មន្តអាគមន៍កាំភ្លើងសាស្ត្រាវុធការពារយើងបានតែកាលគេខ្លាចយើងមិនទាន់ដេកលក់ប៉ុណ្ណោះ តែកាលបើគេលែងខ្លាចស្លាប់ ឬដេកលក់ហើយសម្ភារៈមន្តអាគមន៍ក៍ដេកលក់សូន្យដែរ ។


ព្រះសម្ពុទ្ធត្រាស់ថា«ពហុំ វេ សរណំ យន្តិ បព្វតានិ ច​ អារាម រុក្ខានិ មនុស្សា ភយជ្ជិតា »មនុស្សាទាំងឡាយកាលភ័យគ្រប់សង្កត់ហើយ តែងតែរត់ទីពឹងផ្សេង មានភ្នំ អារាម ដើមឈើធំៗ ចេតិយ៏ជាទីពឹង ទីពឹងទាំងនោះមិនប្រើសើរឡើយ ហើយក៍មិនជួយយើងអោយរួចផុតសេចក្តីទុក្ខភ័យបានឡើយ ។ ទីពឹងដ៍ប្រសើរបំផុតនោះមានតែព្រះពុទ្ធព្រះធម៌ព្រះសង្ឃ ពោលគឺការប្រព្រឹត្តនល្អ ដើរតាមមាគាធម៌របស់ព្រះអង្គមានមេត្តា ករុណា មុទិតា​និង ឧបេក្ខា ជាហេតុនាំអោយមនុស្សចេះស្រលាញ់រាប់អានគ្នា អាណិតអាសូរគ្នា ចេះជួយគ្នាទៅវិញទៅមក ទីបំផុតមនុស្សទីពឹងមនុស្ស មិនមានពារវេរាគ្នា​ រួមសាមគ្គីគ្នាក្លាយជារបងរឹងមាំបំផុតមិនអាចបំបែកបាន។​







Share:

0 Comments:

Post a Comment

Hot Widget

recent/hot-posts

Header Ads Widget

Responsive Advertisement

BTemplates.com

Blog Archive